曾几何时，快餐配送品质，文化快餐诞生，文化快餐发展，文化快餐---。
正规---的一些古典文化被逐渐代替，都有了淡出人们视野的痕迹，我们对待这老祖宗留下来的东西怎么样处理，何去何从，快餐配送，究竟应该被这眼前文化快餐现象来覆盖灭亡，还是打起复古旗号去继续发扬，各有各的意义与目的。
不可置否，现代新型人类接触媒体长大，电视的文化传承冲击波太---，一定---决定了青少年对古代古典文化的认识，但这种认识中就存在了太多的肤浅行为和认识性的错误。以电视为主体的传媒工具等中播放出来的一些文化方面东西都已经过了艺术的加工，快餐配送商家，早已不能从中去认清它所要表达的文化意识。这此中行为定是对文化的不负责任，可是可以---去通过正规渠道比如像古代一样让青少年去阅读那些典籍，快餐公司，---就已经成了---了。这仿佛一个追求名利的时代，就那些文化常识顶多可以表象自己身上还存在着那么一点古典文化涵养，来激起一种文化情节.
现代的中式快餐在上世纪八十年代末至九十年代的发展历程中，广大的企业勇于实践、不畏挫折、克服困难、奋发进取、付出了艰辛努力如武清快餐配送，武清快餐配送在发展中也体现出了摸索性和冲动型的特点。通过这一阶段的这些实践，武清快餐配送积累了经验，看到了不足，不断总结与反思，使中式的快餐在进入新世纪以来，发展的坚实，以理性的积累为主的发展特征表现的明显
回顾团体膳食走过的历程，可以概括为以下四个阶段：80年代前，我国有条件的---、ji关团体、各类企业均以“大食堂”的形式为职工提供午餐。 做法是，安排几十名---所有制员工主持食堂工作，厨房设备简单老化，就餐场所装修简陋，厨师未受过训练，清洁水平低，菜品以大锅饭为主，餐单变化少而且不讲究营养构成。80年代至90年代，除了延续社会“大食堂”模式以外，从家里带饭的现象一度普及，相当一部分人从家里带饭到单位，有些单位为此还专门配备了热饭的简单设备，并配专人为带饭员工提供加热服务。
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